Después de haber hecho una crítica bastante dura hace ya un tiempo al tema de las concesiones de ecoturismo en varios de los Parques Nacionales Naturales en el país, y de casi haberme ganado a un “enemigo“, ya este asunto por más cuestionado que sea, con sus aciertos y desaciertos, finalmente se ha formalizado en 5 de los más de 50 Parques Nacionales Naturales del país.  Y como pasó con los hipopótamos o con el tema del “calentamiento global”,  esto del  ecoturismo en áreas protegidas, es de esos temas que tienen resonancia en un determinado momento, pero después no se dice ni mu sobre eso. Son como modas, cuando pasan no vuelven a sonar.

Actualmente estoy haciendo estudios de posgrado en geografía, y he empezado a desarrollar muchos elementos  para abordar de forma crítica los conflictos ambientales, especialmente en áreas protegidas. Pese a ello sigo pensando que el proceso de “mercantilizar” a la naturaleza e insertarla e una dinámica estricta de racionalidad económica, fortalece el proceso de simplificar nuestra relación con eso que llamamos ecosistemas, biodiversidad, áreas protegidas, etc.,  a través de muchas prácticas sociales, políticas y económicas y que se quiera o no, redundan en una serie de conflictos ambientales en donde unos ganan, otros ven oportunidades para resignificar el lugar en el que viven o simplemente otros pierden. Estos últimos por lo general son los más vulnerables y el asunto de la conservación, se convierte en una amenza, más que en una oportunidad. Pero por ahora no quiero ahondar en ello. Quiero contar algo que me pasó por estos días.

Resulta que planeando para un viaje que haré en enero, elegí como destino el Parque Tayrona,  uno de los parques concesionados. Vamos a ver que  pasa allá, si Germán Quimbayo está equivocado o no. Igual nada se pierde estando allá y conocer cómo está el asunto. Igual ese lugar es muy bonito, pese a los conflictos que tiene el territorio en el que está inmerso esa área protegida y vale la pena pegarse una “rodadita”.  Entonces me decidí y quise consultar  en el portal de la concesión y cruzar los dedos para que no me pasara lo mismo que me ha pasado cuando visito otros parques. Y resulta que me respondieron de forma rápida, me brindaron toda la información que solicité (precios, logística, valores del lugar, etc.) y además de ello se encuentran dispuestos a escuchar cualquier inquietud. Eso realmente me impresionó. Pero vuelvo al mismo asunto, este modelo ¿para qué o quien se conserva? ¿si traerá beneficios a las comunidades?

Espero acercarme a la aplicación de ese “modelo” y verlo en práctica. Haré mi propio ejercicio de observación crítica en campo. Espero más adelante hablar más al respecto ya que he dejado ciertas taras mentales y radicalismos pendejos. Algunos le llamaran “madurez del discurso”, otros dirán “este tipo se vendió”. Yo simplemente pienso que uno debe mirar todo el espectro de un conflicto y encontrar las piezas faltantes para armarse la película completa. Aunque aún guardo mis dudas frente al tema, quiero comprobarlo en un caso real.

Por ahora espero no solo pasarla bien en mi viaje, sino traer más elementos para confirmar (o quizá hasta refutar) todo lo que he dicho sobre eso que es “ecoturismo” y si ese tema de la “sostenibilidad” desde la lógica empresarial es o no mentira, pues obvio, los empresarios buscan ganar plata, no conservar o amar la naturaleza por altruismo.

Saludos!

Foto: usuario de Flickr "Bee Skutch". Licencia CC BY-2.0.

Lo que he venido leyendo en lo últimos meses, me ha hecho pensar que esos espacios o lugares (dependiendo desde donde lo veamos) que llamamos ecosistemas, áreas protegidas entre otros más, tienen muchos significados para nuestra sociedad. Por ejemplo, no bastaría con el hecho de declarar por ley o norma un área como “protegida” y que para ello no solo se deban tener en cuenta criterios técnicos (que son válidos) y jurídicos. En la producción de estos lugares entra en juego otro tipo de apropiaciones y dinámicas sociales: el conocimiento vivencial que poseen las personas que  los habitan, y que se relacionan directamente con lo que las sociedades reconocen como ecosistemas y paisajes. En muchos casos, las poblaciones cercanas a ecosistemas de interés (como algunas áreas protegidas), ejercen presiones que propician procesos de degradación ambiental. Pero también existen casos en donde las comunidades (por lo general las que han habitado por mucho tiempo un territorio), han construido y producido el lugar en el que viven, e incluso la biodiversidad presente es producto de esa relación sociedad-naturaleza.  Como me decía hace un poco un profesor, posiblemente siempre existe un solo espacio pero muchos lugares.

Eso sí no debemos caer en los extremos del determinismo ambiental o el construccionismo social (construcciones sociales de la realidad). La construcción de los espacios, lugares y territorios son dinámicas, compejas y diversas, que configuran el ambiente que vivimos y percibimos.

¿Será que existe un lugar ecológico en nuestra cotidianeidad?

Saludos.

Mucho tiempo sin escribir “formalmente” en el blog (si es que existe la formalidad en los blogs). Como se habrán podido dar cuenta, mis últimos posts y escritos que he hecho para equinoXio están dando un viraje hacia el pensamiento geográfico y es apenas obvio por los estudios de posgrado en Geografía que estoy adelantando actualmente.

Debo confesar que el estudio geográfico ha ampliado mi mirada y perspectiva ambiental, más por los aportes que ha hecho las corrientes contemporáneas  de esta disciplina (ojo, no estoy hablando de posmodernismo), que veo tiende a ser más  una in-disciplina. Con este argumento, la Geografía no solamente para mí sino para muchos, es una ciencia ambiental. Sus objetos de investigación se enfocan en la relación sociedad-naturaleza, reflejada en la producción dinámica de espacios y lugares, con todo lo que esto implica en términos de cambios ecológicos, sociales, políticos y culturales.

Definitivamente el conocer la historia de un territorio, sus espacios y lugares de encuentro cultural y ecológico, es fundamental para acercarnos a cómo vemos y vivimos dicho territorio. Aprovechando estos argumentos, recomiendo mucho la lectura del libro “Historia ambiental de Bogotá y la Sabana, 1850-2005″ (Germán Palacio -Ed-.) (Universidad Nacional de Colombia-IMANI-, 2008). En esta publicación se comenta a lo largo de varios artículos en cómo lo “verde” se ha insertado en lo urbano, además de qué forma las territorialidades urbanas y rurales han cambiado dependiendo del uso y apropiación del suelo y de cómo los encuentros y conflictos por la oferta ambiental de la Sábana han configurado su actual estado ambiental.

Carátula del Libro, editado por Germán Palacio Castañeda.

Definitivamente la ciudad que vemos actualmente y su región circundante, son el producto de esa serie de apropiaciones y re-apropiaciones que ha hecho la sociedad con la naturaleza de su territorio y el conjunto de prácticas, técnicas y discursos que han operado para tal fin, reflejadas a su vez en el paisaje que hoy vemos en cerros, humedales y otros espacios y lugares de la ciudad.

Ese es el tipo de reflexiones que nos brinda el pensamiento geográfico para comprender de mejor manera nuestro entorno y dejar de creer en tanto mito sobre “buenos salvajes”  “naturalezas vírgenes”  o “calentamientos globales”. Pero lo que si no debemos perder de vista, es que la especie humana ocasiona intervenciones medibles en cambios sobre el entorno y que no siempre son “malos”. Si comprendieramos que la especie humana es una especie más que integra este Planeta, el asunto ambiental pasaría a ser tratado sin tanta calentura. Pero para ello debemos recurrir a la memoria no solo nuestra sino del espacio físico que habitamos y resignificamos.

Saludos.

Mientras la ciudad debate la cuestionada gestión de la actual administración distrital, especialmente en temas como la movilidad, el espacio público y varios temas acerca del mal manejo de dineros públicos, existe un tema que se viene dejando de lado y que solo una especie de secta parece venir discutiendo y es el  tema de la revisión del Plan de Ordenamiento Territorial de Bogotá, que tiene que ver con todos esos temas en discusión, pero cuyo debate grueso (el del POT) es el tema “ambiental” .

Me refiero a secta porque son los mismos sectores sociales, ambientalistas y académicos que los discuten y no la ciudadanía en general. Pese a que se debe reconocer que la administración distrital abrió un  espacio desde el año pasado para que la revisión del POT fuera participativa, la sensación de muchos sectores sociales, es que el proceso no ha sido así y que han primado el afán de otros sectores, especialmente por los urbanistas, por hacer una revisión superficial (esto lo digo por lo que he visto en diveros foros a los que he asistido y de personas que conozco que han estado metido en este cuento).

Existe un problema estructural en el tema de la participación social y política en nuestra sociedad y de poder influir en la construcción de nuestra ciudad con todo el patrimonio ecológico y cultural que aún aguarda en su territorio. Respecto a esto,  tarde o temprano Bogotá y su región circundante, tendrá el efecto de Ciudad de México, si no se toman medidas ahora y si la gente del común no conoce sobre el tema.

¿Que opinan? ¿Que podrá estar sucediendo en Bogotá?

Vista de Bogotá. Sector del antiguo pueblo de Usme. Foto: Lorena Sofía Correa (2009).

“Decir que la escasez (de recursos naturales) reside en la naturaleza y que los límites naturales existen, es ignorar cómo esa escasez es socialmente producida y cómo los ‘límites’ son una relación social dentro de la naturaleza (incluyendo a la sociedad humana), en lugar de ser una necesidad externamente impuesta“

Esto lo dijo David Harvey, influyente geógrafo en su obra de 1996, Justice, Nature and the Geography or Difference.

La primera semana de junio siempre se caracteriza por tener al día 5 como el día mundial del ambiente. Este año las Naciones Unidas y su Programa para el tema ambiental afirman que las celebraciones se enfocarán, una vez más, al tema del cambio climático. Según las fuentes informativas, esto se debe para que la “ciudadanía global” haga presión para cerrar filas entorno a la conferencia sobre cambio climático de fin de año que se realizará en Copenhague, definitiva para la agenda global sobre cambio climático.

Mientras tanto acá en Bogotá, según un acuerdo distrital, cada año se celebra la “Semana Distrital Ambiental”, en donde diversas instituciones también celebrarán estas fechas. Pero el tema esta semana en el Distrito Capital se centrará en la contaminación auditiva.

No se, pero para mí todos estos temas y celebraciones, cada año parecieran redundar y no se hace nada. (como pareciera redundar yo siempre con la misma cantaleta). Hay mucho ruido, mucha buena intención. El discurso institucional no cambia para nada los problemas estructurales. La participación ciudadana aún es débil, nuestro modo de vida y nuestros hábitos de consumo desenfrenado no cambian, con todo y que estamos en plena crisis económica.

Todo esto porque seguimos pensando que la única vía es creer que el ambiente, los ecosistemas y la naturaleza son  cosas paralelas al ser humano, ajenas a este. Es un discurso conveniente, difundido y diseminado para sustentar intereses económicos y políticos de unas pocas manos. Es cierto que los problemas y conflictos ambientales son eminentemente humanos, pero el respeto a las otras formas de vida que aguarda el Planeta y sus dinámicas asociadas, nos compete de una u otra forma. Así sea para garantizar nuestra persistencia como especie.

¿Cerrando filas o pañitos de agua tibia al problema?

Con esta reflexión, quiero dejar varias inquietudes para esta semana.

¿El cambio climático realmente nos está ayudando a sentar cabeza, o es un discurso conveniente?

¿El tema ambiental ha sido posicionado o más bien se ha trivializado y manipulado?

¿Cuáles son los problemas estructurales?  ¿De tipo económico, social o político?

¿Realmente han sido reconocidos o son ocultados a través de estos discursos y posturas convenientes sobre el ambiente?

Ustedes opinan.

Hola a todos.

Tiempo sin escribir por acá y en general sin escribir como lo hacía antes (y me refiero a mi columna en equinoXio). Diversas razones académicas y laborales me lo han impedido. Espero poder mantener cierto ritmo de escritura, pues hacer el posgrado y trabajar no ha sido fácil (lo cual no quiere decir que no esté contento y ocupado ).

Pero bueno, por ahora quiero compartir algunas lecturas y cosas que me he encontrado últimamente y que pueden ser útiles para todos.

*El pasado 22 de mayo se celebró mundialmente el día de la biodiversidad. ¿Sabe usted qué es una especie exótica invasora? Pues la UICN y su grupo de especialistas se lo describen de forma sencilla y clara, pues este tema de las especies exóticas-invasoras está representando la segunda causa de pérdida de biodiversidad en el mundo.

*Recomiendo la lectura de la lectura de este artículo llamado “Local claims, international standards, and the human right to water” (Reivindiaciones locales, modelos internacionales y el derecho humano al agua) de Paul Nelson, que aparece en el libro “The International Struggle for New Human Rights” (La Lucha Internacional por los Nuevos Derechos Humanos), disponible en Google Books (Gracias señor Olaya por el dato). Esta lectura está apenas para los que aún piensan que la lucha por el agua como un derecho fundamental es un embeleco de ambientalistas paranóicos o algo así.

*Finalmente, hablando de ambientalistas paranóicos y discurso ambientalistas, el estar estudiando geografía me ha hecho ampliar la mirada sobre el tema ambiental. Personalmente el pensamiento geográfico contemporáneo puede dar muchas pistas para comprender como se maneja la actual agenda ambientalista mundial y bajo qué intereses es manejada o en ciertos casos manipulada a ciertos intereses. Bueno, espero hacer un escrito más amplio al respecto y compartirlo, pero como adelanto, recomiendo mucho la lectura de este libro: “Key concepts in Geography” (ese si toca levantárselo en Amazon u otro lado) en donde se debaten conceptos que usualmente usamos deliberadamente pero que dependiendo su uso tienen distintas implicaciones: espacio, lugar, tiempo, naturaleza, paisaje, entre otros son los conceptos debatidos desde el pensamiento geográfico. ¿Vale la pena no?

Espero seguir escribiendo y seguir compartiendo elementos para entender lo que pasa con la “movida ambiental”.

Saludos.

Foto: Felipe Pinzón. Secretaría de Prensa. Presidencia de la República.

Foto: Web Ecofondo.

El denominador común: el Agua.

Noticias relacionadas: 1, 2, 3, 4, 5, 6.

Hoy es el día Internacional de los Humedales. Me causó curiosidad esta nota del Noticiero Noticias Uno sobre el Humedal Jaboque en Bogotá. ¿Qué opinan?

"Screenshot" de la nota "El Sequedal" de la sección ¿Qué tal esto? del Noticiero Noticias Uno en su emisión del 31 de enero de 2009.

Nota (para ver el video hacer click)

“El Sequedal” ¿Qué tal Esto?

P.D. Que pena, me quedó grande y no me fue posible dejar el video en el post. Por eso dejé el link.

Para mí es una costumbre de cada año hacer viajes para conocer lugares de Colombia que no conozco. Hace una semana larga llegué de un viaje que emprendí hacia el sur del departamento del Huila, más exactamente hacia la región de San Agustín y San José de Isnos y al Parque Nacional Natural Cueva de los Guácharos y que hice junto con unos amigos que conozco de Pereira. Antes de viajar hacia cualquier sitio, uno siempre debe documentarse, conseguir datos sobre el mismo y demáses.

Obviamente uno encuentra mucho sobre San Agustín reconocido por su patrimonio cultural para la humanidad y esas cosas. Sin embargo sobre el PNN de los Guácharos, nada se encuentra, nisiquiera cómo acceder al Parque. Y eso que también en los años 80 fue declarado como Reserva de la Biosfera y fue el primer Parque Natural del país.

San Agustín y la región de la cual hace parte posee paisajes muy bonitos, especialmente las cáscadas de Bordones y del Alto de Marañón y el estrecho del río Magdalena (que realmente quedan en el municipio de  San José de Isnos). Sin embargo la información que recibí durante mi estancia acerca de todo ese patrimonio cultural presente en San Agusín, me dió la sensación de estar frente a un mito tipo Jeremías Springfield, del que todo el mundo habla, pero nadie tiene certezas acerca de lo que realmente sucedió con la sociedad indígena que habitó e hizo parte de este territorio del Alto Magdalena. Creo que uno puede encontrar más certezas en libros.

Foto panorámica de la Cascada Bordones (Foto: Sebastián Ramírez Arias-2009)

¿Falta de información quizá? ¿Falta de investigaciones? Pienso que el Instituto Colombiano de Antropología e Historia (ICANH) debería ponerse más las pilas en generación de información y apoyo a investigaciones al respecto. Además pienso que las visitas guiadas deberían ser cómo más didácticas, que se yo, como que los guías locales no pareciesen recitando una oración o algo así. Y eso que dichos guías ni siquiera son contratados por el ICANH.

Estrecho del Río Magdalena (Foto: Germán A. Quimbayo-2009)

Finalmente nos llamó mucho la atención a mis amigos y a mí, que pese a todo ese potencial  existente en la región, y a  la cierta organización de los operadores turísticos locales, pareciese que la población de San Agustín (la gente residente) no estuviese empapada culturalmente del patrimonio que se encuentra en su territorio. Nos atrevimos a pensar  (y con mucho respeto lo digo) que San Agustín sin su parque arqueológico ni con el Alto de los Ídolos y los atractivos de San José de Isnos, sería un pueblo más. Lastimósamente esa fue la sensación que se nos generó.

Figura en el Parque Arqueológico de San Agustín (Foto: Germán A. Quimbayo-2009)

Ahora bien, el camino hacia el PNN Los Guácharos no fué tan fácil. Para ser sinceros, mis amigos y yo nos fuimos de arriesgados a ver cómo era la movida, teniendo en cuenta que en la oficina de la Unidad de Parques Nacionales Naturales en Bogotá nunca nos dieron razón sobre qué tipo de servicios o de acompañamiento nos brindarían en nuestra estancia en el Parque. Además la información de la página web de esta entidad es pésima, por no decir que nula.

Rebuscando contactos en Pitalito y en otros lugares por información, nos llegaron como 25 versiones de cómo llegar. Ya nosotros no sabíamos que hacer. Pero nuestro espíritu (o inocencia, ¿quizá?) hicieron que tomaramos rumbo hacia el parque sin saber donde nos quedaríamos para dormir, en donde podíamos comer y cómo llegaríamos al Parque. El destino pareció confabularse con nosotros. Hasta que no fue que llegamos al municipio de Palestina en el Huila (uno de los accesos al parque, el más fácil), no supimos cómo era la forma correcta de llegar. En esta población no hay hoteles, pero si una modesta oficina de la Unidad de Parques (por fin!) en donde varios funcionarios nos dieron información sobre donde quedarnos y de cómo llegar a nuestro destino.

Finalmente nos quedamos en una casa de campo de una señora que aspira promover su terruño como un lugar turístico y eco-turístico, especialmente para recibir viajeros como nosotros. Ojalá que a esta señora y a otros habitantes de la zona amortiguadora del parque los apoyen de alguna forma con proyectos de turismo y  dedesarrollo rural local. Ella (doña Deisy) nos ayudó a conseguir transporte hasta el comienzo del camino hacia el parque, en donde se nos sugirió contratar un señor con mulas para llevar nuestro equipaje, signo de que el camino no era muy bueno. Entre 4 a 5 horas a pie desde la vereda La Mensura del municipio de Palestina. Y el regreso puede ser más duro aún y más si el clima lo permite. Se sugire llevar botas pantaneras, ropa adecuada y muy buena actitud.

Aviso de bienvenida al Parque Nacional Cueva de los Guácharos (Foto: Germán A. Quimbayo-2009)

Pese al gran esfuerzo que nos representó ir al Parque, valió la pena. Es un lugar espectacular y definitivamente es un sitio estratégico para la conservación de la biodiversidad, pues se encuentra en medio de dos zonas claves: la cuenca alta del río Magadalena y el Piedemonte Amazónico. Tiene conectividad ecológica con otros dos PNN, Alto Fragua Indi-Wasi y la Serranía de los Churumbelos, conformando todo un corredor biológico en excepcional estado de conservación, en donde se encuentran tres tipos de ecosistemas: bosque subandino, bosque andino y páramo. Sin embargo dicha franja boscosa se encuentra amenazada en su zona amortiguadora (especialmente la del lado del Huila) por la deforestación y el avance de la frontera agrícola tal y como lo pudimos corroborar en nuestro viaje.

Deforestación para ampliar frontera agrícola en la zona amortiguadora del parque (Foto: Germán A. Quimbayo-2009)

Vale la pena mencionar que esta área cuenta con la abundante presencia de una especie muy rara en Colombia, llamada roble negro (Colombobalanus excelsa) y de varias especies de aves en donde se destaca el gallito de roca (Rupicola peruviana) y varios mamíferos, entre ellos primates como mis queridos monos aulladores (Alouatta seniculus), churucos (Lagothrix lagothricha lugens) y maiceros (Cebus apella). Aunque solo pude escuchar a los aulladores :’(  y algo me dice que si estos primates están, no se sabe a ciencia cierta cuál será su estado poblacional.

Y por supuesto el gran atractivo del parque son sus cuevas formadas por la acción del Río Suaza, sus afluentes y la acción del agua superficial y subterránea por millones de años. Existen cuatro  de las más importantes cuevas presentes en el parque: El Indio en donde se ven las formaciones calcáreas de estalactitas, estalagmitas y columnares, además de murciélagos y las llamadas arañas pocock (que no son arañas como las que usualmente conocemos son amblipígidos); la otra cueva la de los Guácharos en donde se encuentra la única ave frugívora nocturna del mundo y que le da el nombre a este parque, el guácharo (Steatornis caripensis) que todas las noches hace su peregrinaje hacia el Caquetá a buscar su alimento que es la palma milpesos. De verdad, es una experiencia única entrar a esta cueva. No lo puedo describir acá. Ahí les dejo la inquietud. Las otras cuevas son la del Hoyo y el Cuadro de menor tamaño que las anteriores.

Formación calcárea El Monje, en la cueva del Indio (Foto: Sebastián Ramirez Arias-2009)

Detalle de la formación El Pesebre-Cueva del Indio (Foto: Sebastián Ramírez Arias-2009)

Río Suaza a su entrada a la cueva de los Guácharos (Foto: Sebastián Ramírez Arias-2009)

Cueva de los Guácharos (Foto: Sebastián Ramírez Arias-2009)

Araña de Pocock (Amblipígido) en la cueva del Indio (Foto: Sebastián Ramírez Arias-2009)

Formación de erosión karstica hecha por el río Suaza llamada el Lapiaz. (Foto: Sebastián Ramírez Arias-2009)

Pero contrastado con esta satisfacción hubo varios detalles en nuestra corta estancia en el refugio del parque. El costo por la quedada nos pareció muy alto teniendo en cuenta que no hay energía eléctrica ni comida (uno tiene que llevarla y prepararla). Claro, es cierto que el lugar es lejano y esas cosas y lo que representa mantener cierto personal en esta área, pero de verdad nos pareció escandaloso pagar por dos noches 32 mil pesos por persona durmiendo la primera noche en carpa y la segunda (por generosidad de un funcionario del Parque en vista del lluvioso clima en las noches) en un improvisado cuarto en una cabaña que  al parecer fue diseñada para un laboratorio. Pero es obvio que nos sorprendió, pues no fué sino hasta que llegamos allá que nos enteramos de estos costos. Eso sin sumar los costos del tranporte en carro y mula y la inversión “en piernas” para llegar hasta allá.

En términos generales este períplo aparte de ofrecerme un descanso (más espiritual-mental que físico) me brindó la oportunidad de reflexionar sobre dos cosas: (1) que en Colombia no se sabe hacer turismo (sí, el agua moja) y menos el mentado ecoturismo y (2) la forma en como cada uno de nosotros como habitantes de un país como Colombia valora el patrimonio ecológico y cultural de su territorio, es decir, de qué forma nos apropiamos de dicho valor.

Vista del Parque Cueva de los Guácharos (Sector de las cuevas) (Foto: Germán A. Quimbayo-2009)

Finalmente pienso que para los lugares que sean Parques Arqueológicos o Ecológicos, es decir, que sean áreas protegidas propiamente dichas ya sea por su valor natural o cultural, deben tener una infraestructura mínima, estrategias de dilvulgación y gestión en donde los habitantes locales tengan una activa e incidente participación, además de contar con personal que esté en la capacidad de generar conocimiento de estos sitios a través de proyectos y ejercicios  de investigación que permitan dar eficacia y contundencia a las estrategias de conservación.

No es posible tener 2 o 3 personas que eso sí, con muy buena intención, estén guerreando solos contra el mundo para ofrecer un servicio mínimo para que personas tanto de la región como turistas, puedan llevarse no solo un mensaje de conservación sino de re-encuentro con esos valores que nuestro país tiene y que por ignonimia, desaparecen de a poquitos. Ojalá este tema no siga siendo un canto a la bandera, pues estamos muy crudos, muy pero muy crudos. Y así queremos que nuestro país se precie de tener un patrimonio cultural y natural único. Ajá.

Bueno ya me extendí mucho, pero no puedo terminar sin recordar desde acá a mis compañeros de viaje Sebastián (gracias  hermano por las fotos!), Jeison y Andrea y al amable recibimiento en Pitalito de Ana María  y la familia Correa.

Saludos y bueno, espero comentarios.

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Adenda: Ya me enteré la semana que pasó de que finalmente salió el proyecto de ley de ecología. Al parecer no sirvieron de nada los derechos de petición ni las observaciones hechas. Estaremos pendientes a ver que sucede. Gracias a Oscar, Jose Manuel y Carolina por mantenerme al tanto.